"שפטים ושוטרים תתן לך בכל שערך".
בעולם שלנו מתקיימת מערכת שפיטה ואכיפה שפועלות יחד על מנת לשמור על השלום, הסדר והביטחון של התושבים המתגוררים באותה העיר או המדינה.
אותה מערכת בדיוק מתקיימת בתוך גופינו שלו שערים רבים דרכם אנו מוציאים לפועל רעיונות, רצונות, רגשות באמצעות מילים, תנועות גוף, גפיים והבעות פנים.
אותם האיברים משמשים ברמה הרוחנית גם כמוציאים פועל של אותו ביטוי עצמי שלנו, אך באותה המידה, הם משמשים גם כשוטרים ושופטים לעצמם כאשר מכניס בהם האדם דעת ותורה.
המצוות והחוקים שנתנו לנו הם כנגד שס"ה גידים ורמ"ח אברים ומשום כך הן מחייבות את האדם לפעול בדרכם ולא רק, אלא כל איבר ואיבר מחוייב לאותה השמירה על תרי"ג המצוות כ"ישות נפרדת" משאר הגוף.
כל אלו הנפרדים משוייכים למערכת אחת שממנה הם מקבלים חיות, רפואה, דעת וחכמה.
כאשר אנו הופכים עצמינו לשופטים של עצמנו, אנו שופטים למעשה את האיבר הסורר בדין תורה על מנת להחזירו אל המוטב ובכך אנו ממלאים את תפקידנו כשוטרים שמשכינים שלום בין אברי הגוף ומבטיחים רפואה ואריכות ימים.
וידוע, שהתורה היא סוד הרפואה והלימוד בה מחדד את מערכת השפיטה והמשפט העצמית של האדם ונותנת בו אור שהוא רפואה שלמה באמצעותלי לימוד ההלכות, המוסר וחסידות.
שנזכה בשבת הזו להרהר אחר מעשינו ולשפוט עצמינו לחסד כפי שציווה רבינו " עוד מעט ואין רשע " ולהעלות את המזון של ארוחת השבת למקומו העליון שירפא את האברים ויכניס בהם אור שכולו טוב.
כתיבת תגובה